《厚德论》全文内容如下:
夫天地有常,坤元载物;圣贤垂训,至德惟馨。仰观玄象,星汉灿其章;俯察坤舆,山河彰其厚。昔《周易》著训:“坤厚载物,德合无疆。”《尚书》明箴:“有容乃大,惟德是基。”故知德之厚者,承千钧而若轻;器之弘者,涵万象而愈静。
溯夫衢室焚膏,帝尧光被四表;明堂问政,虞舜歌奏《南风》。德之所在,虽布衣而垂万世;义之所存,即匹夫亦震八荒。德才且配位,厚德方载物。然则君子固穷,达人知命。
厚德载物,岂惟柔顺含容?实蕴刚健不息之精义。坤道至静,静则能生养万物;仁德至柔,柔而可克胜至坚。此皆以厚德为基,处困而弥奋,历劫而愈光者也!
故曰:德之厚也,非止纳垢含污之量,实乃化育生成之根;非独忍辱负重之功,实为参赞天地之本。
以下是其释义:
开篇部分:
天地有永恒的规律,大地承载万物;圣贤留下教诲,最高尚的品德是美好的。抬头看天象,星河灿烂闪耀光芒;低头看大地,山河彰显出厚重。《周易》记载“大地厚实能承载万物,其德行与天地相合没有边界”,《尚书》告诫“有宽容胸怀才伟大,唯有道德是基础”。所以品德深厚的人,承受千钧重量如同轻松自如;胸怀宽广的人,包容万物却更加平静。
中间部分:
追溯到帝尧在衢室燃灯议事,其德光照耀四方;虞舜在明堂询问政事,演奏《南风》之歌。有道德的人,即使是平民也能名垂千古;有正义的人,即使是普通百姓也能威震天下。德与才相匹配,深厚的品德才能承载万物。君子能安于穷困,通达的人能知晓命运。
后面部分:
厚德载物,不仅仅是柔顺包容,实际上蕴含着刚健不息的精义。大地的法则是极为安静的,安静就能生养万物;仁德极为柔和,柔和却能战胜坚硬。这些都是以深厚的品德为基础,处在困境中更加奋勇,历经劫难却更加光辉。
结尾部分:
所以说,深厚的品德,不只是有容纳污垢的气量,实际上是化育万物的根源;不只是有忍辱负重的功效,实际上是辅助天地的根本。
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