《厚德论》全文内容如下：
夫天地有常，坤元载物；圣贤垂训，至德惟馨。仰观玄象，星汉灿其章；俯察坤舆，山河彰其厚。昔《周易》著训：“坤厚载物，德合无疆。”《尚书》明箴：“有容乃大，惟德是基。”故知德之厚者，承千钧而若轻；器之弘者，涵万象而愈静。
溯夫衢室焚膏，帝尧光被四表；明堂问政，虞舜歌奏《南风》。德之所在，虽布衣而垂万世；义之所存，即匹夫亦震八荒。德才且配位，厚德方载物。然则君子固穷，达人知命。
厚德载物，岂惟柔顺含容？实蕴刚健不息之精义。坤道至静，静则能生养万物；仁德至柔，柔而可克胜至坚。此皆以厚德为基，处困而弥奋，历劫而愈光者也！
故曰：德之厚也，非止纳垢含污之量，实乃化育生成之根；非独忍辱负重之功，实为参赞天地之本。
以下是其释义：
开篇部分：
天地有永恒的规律，大地承载万物；圣贤留下教诲，最高尚的品德是美好的。抬头看天象，星河灿烂闪耀光芒；低头看大地，山河彰显出厚重。《周易》记载“大地厚实能承载万物，其德行与天地相合没有边界”，《尚书》告诫“有宽容胸怀才伟大，唯有道德是基础”。所以品德深厚的人，承受千钧重量如同轻松自如；胸怀宽广的人，包容万物却更加平静。
中间部分：
追溯到帝尧在衢室燃灯议事，其德光照耀四方；虞舜在明堂询问政事，演奏《南风》之歌。有道德的人，即使是平民也能名垂千古；有正义的人，即使是普通百姓也能威震天下。德与才相匹配，深厚的品德才能承载万物。君子能安于穷困，通达的人能知晓命运。
后面部分：
厚德载物，不仅仅是柔顺包容，实际上蕴含着刚健不息的精义。大地的法则是极为安静的，安静就能生养万物；仁德极为柔和，柔和却能战胜坚硬。这些都是以深厚的品德为基础，处在困境中更加奋勇，历经劫难却更加光辉。
结尾部分：
所以说，深厚的品德，不只是有容纳污垢的气量，实际上是化育万物的根源；不只是有忍辱负重的功效，实际上是辅助天地的根本。
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